AFRICA NEGRA

UBICACIÓN

África negra es todo lo que está en naranja, la parte blanca es áfrica blanca por que fue colonizado por Inglaterra.

África es el único continente cuyo territorio se encuentra en los cuatros cuadrantes terrestres hemisferios oriental, occidental norte y sur. Limita:

Por el norte: con el mar mediterráneo que lo separa de Europa
Por el sur: con los océanos indico y atlántico
Por el este: con así del que lo separa el canal de Suez el mar rojo y el océano indico
Por el oeste: con el océano atlántico

Toma el nombre de África negra esto debido a la nacionalidad de sus habitantes. Tiene un total de 49 países situados al sur del desierto del Sahara.

HISTORIA

También denominada África subsahariana es el término que describe todos los países del continente africano a excepción de aquellos que limitan con el mar mediterráneo sin embargo si no se hace referencia a las divisiones políticas el termino refiere aquellas partes del continente africano habitadas mayoritariamente por persona negras.

Desde el siglo XIX este territorio empezó a ser conocido por los occidentales con la expresión África negra, describiendo a una zona habitada por personas de raza negra y que no había sido "explorado" ni "colonizado" por parte de los europeos (entre 1950 y 1975 se produjo la descolonización). Ese término fue cayendo en desuso en los años 1970 y 80 del siglo XX, sustituyéndose por el controvertido término de África subsahariana. Actualmente se ha vuelto a recuperar el término África negra, sobre todo por parte de los propios africanos, filósofos y activistas panafricanistas y teóricos del afro centrismo.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81frica_subsahariana

COLONIZACIÓN FALLIDA

Las tribus habitantes de la zona de África conocida como África negra, no fueron colonizados por Inglaterra como si paso con la zona norte, esto por la cantidad de selva y enfermedades que se encuentran los colonizadores en la trayectoria, siendo matados por las enfermedades en su mayoría endémicas causadas por mosquitos, virus y bacterias. La raza negra, en general todas las tribus de esa parte de la región no fueron y son afectados por estos problemas ya que son inmunes y resistentes ante esas dificultades de la naturaleza a lo que las personas de piel blanca no fueron capaces de afrontar.

LENGUA E IDIOMA

En áfrica se hablan aproximadamente 1.300 lenguas, como:

El SUAHILI
El HAUSA
El YORUBA

Otras lenguas pertenecientes a África negra (no llegan al centenar o menos usadas):

LAAL
SHABO
DAHALO

RASGOS LINGÜÍSTICOS:

Lo único que tienen en común muchas lenguas de África es que son habladas especialmente en ese territorio, quiere decir que no representa ninguna área lingüística natural.
Los grupos hablan deferente a otro (rasgos diferentes entre los pueblos habitantes de África

VIDA FAMILIAR

El núcleo familiar (Sagrado) es basado completamente en lo religioso basando en las creencia y cultura de esta civilización

En el entorno familiar de esta cultura. Para empezar, el principal objetivo del matrimonio en la cultura africana es la procreación de los hijos

Se fomenta el respeto por todos los individuos que conforman la familia (padres, hijos, abuelos, tíos, etc.)

La mujer es subvalorada en la vida familiar, la mujer se puede usar para vender de igual forma con las niñas (negocio), el encargado de esto es el papa (familias patriarcales).

Los niños y las niñas representan un papel propio en el núcleo familiar. En el manejo de las sociedades patriarcales (algunos pueblos africanos), al nacer un niño, crean la posibilidad de continuar con el linaje, se refiere a la adquisición de la herencia de los padres y todo lo perteneciente a ellos.

RELIGIÓN

Religión panteista = TODO ES DIOS

La mayor parte del continente sigue religiones tradicionales africanas, estas religiones están englobadas dentro de un grupo conocido como animista (creen que los espíritus habitan objetos, animados o inanimados).

Practican la adoración por medio de la danza, tiene varias fiestas sagradas, para llamar el agua, cuando van a empezar a cultivar, cuando van a llegar las estaciones, la fertilidad de las mujeres, para curar.

Las religiones étnicas africanas se caracterizan por su variedad. Perduran cazadores-recolectores como:

Los san (bosquianos), del decierto de kalahari
Pigmeos efe y mbuti, del boque ecuatorial

Divinizan el bosque y agradecen a lo que imaginan sus pobladores sobrenaturales el alimento y su ayuda. Al vivir en grupos muy poco numerosos y nómadas no tienen santuarios ni poderosos especialistas religiosos.

LAS ARMAS

Las armas ocupan un lugar importante en las sociedades africanas, primero porque permiten la defensa frente a las otras tribus que habitan en el territorio, por otro lado porque muchas veces están ligadas a contextos simbólicos y míticos, el significado es más transcendental que su función (defensa), simbolizan la fuerza, el dominio, la autoridad, la potencia y el poder al que hace uso de ellas.

SÍMBOLOS

Los símbolos son protección, algunos de ellos los llaman motes, utilizado para protegerse (protección ante las brujas y hechiceros).

CUENCAS Y ABALORIOS:

entre algunas manifestaciones artísticas de esta cultura están vinculadas a la decoración del propio cuerpo. Entre los diferentes elementos usados para dicho propósito decorativo, se encuentran los abalorios (collares, pulseras, etc.).

EL PIERCING:

En áfrica, el caso del piercing y otros adornos, cumplen también una función ritual, para la protección de los espíritus malignos, malas influencias incluso de las enfermedades transmiten un mensaje personal y del grupo al que pertenecen.

PEINADO AFRICANO:

En este caso, la mujer africana al usar una especie de trenza (hacen referencia a rituales de magia blanca). Constituyen un arte y una singular concepción de la estética ornamental(decorativo-mágico).

FIESTA DE LA BELLEZA:

Los bororo de Níger celebran la fiesta del gerewol y del yakeol una vez al año. Esta fiesta consiste en elegir al joven más bello del grupo, con belleza los bororo no representan tanto por lo físico sino también por la cualidad de albergar un espíritu pacifico, noble y con dignidad, por tanto es una exaltación de la belleza que se une con otras virtudes.

DOCTRINA RELIGIOSA

EL LÓBOLA:

Es una costumbre de las tribus africanas que consiste en que el hombre paga (con dinero, animales etc) a la familia de su novia para casarse con ella.

ANIMALES SAGRADOS

Entre los pueblos pastores de África Subsahanana (África negra), como los dinka del sur de sudan o los fulani de Níger y Chad, para ellos el ganado es divino y con los rituales principales buscan propiciar la fertilidad de los animales y preservar su salud en especial durante la fiesta anual del ganado.

OTROS ANIMALES SAGRADOS

GORILA DE ESPALDA PLATEADA

EL ELEFANTE

ARBOL SAGRADO

El BAOBAB es considerado un árbol sagrado por todas las tribus de África, símbolo de longevidad, sabiduría y generosidad, es tomado como un lugar de descanso para los mayores y en algunos casos es usado como lugar para los sacrificios y oraciones dirigidos a los antepasados.

Por dentro es hueco, algunas tribus aprovechan esto para usarlo como almacén, guardando cantidades de granos en su interior para poderse alimentarse durante la sequía.

Por otro lado, otras tribus lo utilizan para almacenar agua que se guarda y en la sequia hacer uso de ella para regar los cultivos.

LUGAR SAGRADO

Para las tribus de África negra el agua, más específicamente los ríos más cercanos del territorio, son sangrados porque en el lugar donde habitan es muy escasa por el suelo tan seco que se ubica, siendo un lugar desértico.

RELIGIÓN YORUBA

Tiene sus orígenes en la tribu yoruba en el oeste de África. Los yorubas Vivian en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del rio Níger. Luego fueron llamados los “lucumi”, esto por el saludo que tenían “oluku mi”, que en español significa “mi amigo”.

COSMOLOGÍA

Esta tribu tenían Dioses antropomorfos (Forma humana)

Olofin (señor del cielo) es el dios principal (dios supremo), y el creador de todo lo que existe. No tiene representación gráfica (no tiene imágenes = ES TODO).

Orishas (deidades), considerados ministros de Olofin, cada uno es representante de fuerzas benignas de la naturaleza. Entre ellos están:

ORUNMILA: Es un orisha mayor. Este dios es conocido por ser testigo de la creación del mundo por Olofin (dios supremo). Alrededor de este dios se ha formado un sistema mágico religioso conocido como “oráculo de ifá”, con la capacidad de predecir el destino de los seres humanos y todo lo vivo de la naturaleza. Es un gran benefactor de los hombres y su principal consejero ya que les revela un posible futuro y la forma de influir en el mismo de forma satisfactoria. Orunmila tiene el secreto de ifá, el oráculo supremo mediante el cual se comunica.

DEIDADES

RITO FUNERARIO

Para los africanos la muerte es una fiesta, es un momento de festejar, esto lo hacen porque creen que luego de morir el alma del fallecido pasa de la tierra al más allá a descansar. A los cadáveres de los fallecidos no los entierran como tal, practican la incineración.

MITO DE CREACIÓN

"Para conectar los cielos y los océanos, Obatalá propuso la creación de la Tierra. Su padre le dijo que buscara el consejo de su hermano, Orunmila, que era experto en el arte de la adivinación. Este le dio a Obatalá una lista de siete artículos necesarios para crear la tierra. Obatalá entonces procedió a comenzar su tarea.

Después de mucho trabajo y confusión, descendió del cielo por medio de una cadena de oro, creó la tierra con ayuda de una gallina, que es la responsable de los accidentes geográficos, Obatalá sólo tenía dos artículos que no había usado: un gato negro y una semilla de palma. Sembró la semilla y obtuvo así una palmera delgada, él y el gato pasaron tiempo descansando en su sombra.

Obatalá aún no había terminado su última tarea, que consistía en llenar la tierra de seres vivos. Sin embargo, después de que el gato señaló las alegrías del vino de palma, Obatalá decidió probarlas.Después de una noche de beber y bailar, Obatalá cayó en estupor debido al alcohol (nadie conoce el destino del gato).

Al ver que su hijo no volvia, Olurun envio a su hijo Orunmilla a la tierra, que descendió a la Tierra y se puso a crear vida; todo lo que nada por el agua, se arrastra por la tierra o vuela por el aire debe ser agradecido a Orunmilla, ya que Obatalá estaba demasiado borracho para terminar su trabajo.

Obatalá se despertó conmocionado. Subió a los cielos y se enfrentó a su padre, quien se encogió de hombros ante su ira.

Sin embargo, como gesto de paz, señaló que Orunmilla no había logrado crear a la humanidad, y ofreció ese trabajo a Obatalá como premio de consolación.

Obatalá aprovechó la oportunidad y regresó a la Tierra para crear seres humanos. Desafortunadamente, aún estaba borracho. Y así, todas las enfermedades humanas, desgracias, contratiempos y defectos, pueden ser explicados por el día en que Dios bebió demasiado".

Fuente: https://www.facebook.com/1599442277020593/photos/a.1615043605460460/2470053099959502/?type=3

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OPINIÓN PERSONAL

La civilización africana, contando todas las tribus que componen África subsahariana, es una cultura bastante diferente a otras nacidas en el mismo rango de tiempo que esta. Lo más peculiar, o lo que mas me llamo la atención de ellos es su forma de vestir, su vestimenta es especial y muy diferente a otras culturas, algo muy diferencial e inconfundible, incluso entre su vestimenta entra todos los accesorios que usan, los cuales son muy difíciles de pensar su porque a simple vista, claro está que estos últimos hacen parte de creencias y algo de estética. Lo que no me gusto de esta cultura es su machismo e indiscriminación hacia las mujeres de esas tribus, que son usadas como objetos que se pueden vender y comprar. Por lo demás, es una civilización que deja sin palabras, y de hecho no solo en el pasado sino en la actualidad, actualmente África es una región muy aislada de los demás país, en resumen, es un mundo completamente diferente, lo digo por que no implementan por completo los avances tecnológicos y lo que trae consigo, mejores escenarios para vivir, entre otros, con esto se entiende que a pesar de todos los cambios que se hagan fuera del territorio ellos mantiene sus costumbres.

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